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창세기 선악과 이야기

창세기 선악과 이야기 성경 창세기에 보면 선악과 이야기가 나옵니다. 아담과 하와가 하나님이 먹지 말라고 한 선악과를 먹어서 에덴동산에서 쫓겨났다고 합니다. 창세기 선악과 이야기를 통해 진짜 문제가 무엇인지를 생각해 보고자 합니다. 순종 이 이야기는 하나님 말씀에 대한 불순종의 대가를 이야기할 때 종종 인용됩니다. 비록 선악과가 에덴동산에 있었지만 하나님이 먹지 말라 하셨으니 순종하여 먹지 말았어야 한다는 이야기입니다. 맞는 말입니다. 순종이 제사보다 낫다고 했습니다. 아무리 좋은 것이라도 하지 말라는 것은 하지 말아야 하고, 하기 싫은 것이라로 해야만 한다면 해야 합니다. 그러면 선악과가 무엇이길래 하나님은 아담과 하와로 하여금 먹지 말라고 하신 걸까요? 선악의 판단 선악과는 이름 그대로 풀이하면 선악을..

2021. 9. 8. 11:28

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징계인가 보복인가?

그것은 이미 징계가 아니다. 그것은 보복이다. - 몽테뉴 - 몽테뉴의 말이다. 부모나 교사가 자녀 또는 학생들을 야단치거나 체벌할 때 그것이 과연 아이의 미래를 위한 징계인지 아니면 그저 화가 나서 자기를 제어하지 못하는 분노인가? 왜 야단을 치고 체벌을 하는가? 부모의, 선생의 말을 안 들어서 야단을 맞고 체벌을 받는다. 즉 부모나 교사 입장에서는 결국 자기 말을 안 들었기에 야단을 치고 체벌을 하는 것이다. 아이가 안 들으려 하는 말은 대부분 아이에게 좋은 말이다. 그러나 아이는 그러 말을 잘 들으려 하지 않는다. 재미가 없고 어른의 일방적인 요구라 생각되기 때문이다. 아주 어렸을 때는 그냥 따라 하지만 자라면서 점점 말에 순종을 하지 않게 된다. 이때 진심으로 아이의 미래를 걱정하는 마음이라면 때리..

2021. 7. 27. 16:02

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자절사 무의 무필 무고 무아

논어에 나오는 공자에 대한 말이다. 공자는 다음 네 가지를 끊었다고 한다. 1. 억측하지 않았다. 2. 반드시 해야겠다고 억지 부리지 않았다. 3. 고집하지 않았다. 4. 자기를 내세우지 않았다. 이 네 가지는 결국 같은 말의 다른 표현이다. 네 가지를 하나의 단어로 압축한다면 겸손이다. 겸손하면 억측하지 않는다. 설사 억측하더라도 자신의 생각이 틀릴 수도 있음을 알기에 반드시 주장하지 않는다. 자기 생각이 틀릴 수도 있음을 알기에 어떤 일에 고집하지 않는다. 고집부리지 않음은 곧 자신을 내세우지 않는 것이다. 겸손이다. 종교적 의미가 아니라 일반적 의미에서 인생을 바로 사는 길의 기초는 겸손이다. 겸손은 사랑이다. 사랑하는 사람 앞에서는 겸손해진다. 그럴 수밖에 없다. 사랑하는 사람에게는 무엇이든 주고..

2021. 5. 25. 09:58

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증기선 발명의 유래

증기선 발명에 관한 이야기입니다. 최초의 상업적 증기선은 1807년 미국에서 로버트 풀턴에 의해 만들어졌습니다. 그전에도 증기선은 제작되었으나 기술 부족으로 제대로 운행할 수가 없었습니다. 로버트 풀턴이 뉴욕과 올바니를 운행한 클러먼트 호가 최초라 합니다. 당시는 여러 사람이 상업적으로 운행할 수 있는 증기선을 개발하려 했습니다. 그중의 한 명이 풀턴이었습니다. 증기선의 개발은 상업적 이익이 목적이었습니다. 그러나 다른 설도 있습니다. 뉴잉글랜드의 한 마을에 미국 독립전쟁에 참전했다가 그만 두 팔을 잃은 군인이 살고 있었습니다. 그는 생계를 위해 나룻배로 사람들을 태워주면 간신히 생계를 이어가고 있었습니다. 나룻배를 움직이려면 노를 저어야 하는데 그는 두 팔이 없었기에 발로 페달을 밟아 배를 움직였습니다..

2021. 4. 23. 09:50